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사주 명리학 공부

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근묘화실 (根苗花實) 1. 근묘화실 (根苗花實) 근묘화실의 뜻은 뿌리 근, 모 묘, 꽃 화, 열매 실이며 사주팔자의 년주를 뿌리라고 하며 월주를 줄기라고 하고 일주를 꽃이라고 하며 시주를 열매라고 한다. 년주는 조상의 길흉을 알아볼 수 있고 월주는 부모와 형제의 길흉을 알아볼 수 있으며 일주는 배우자의 길흉을 알아볼 수 있고 시주는 자녀의 길흉을 알아볼 수 있다. 년주는 사주 주인공의 초년인생의 길흉, 월주는 중년의 길흉, 일주는 장년의 길흉, 시주는 만년의 길흉을 알 수가 있다. 근묘화실은 사주팔자를 감명하는데 가장 중요한 핵심이고 사주팔자 어느 자리에 어느 육친이 자리하느냐에 따라서 곧바로 감명을 할 수 있는 감명법이라고 생각한다. 1) 근묘화실의 이해 년주(年柱)의 이해 년주는 사주의 근본바탕이다, 그 사람의 근본, 어.. 공감수 1 댓글수 2 2024. 1. 14.
사주에 많은 글자의 해석 사주에 많은 글자라는 것은 사주팔자를 구성하는 글자들 중에서 어느오행이나 육친이 많은가를 의미하는 것으로 많다는 것은 곧 강하다는 뜻도 되므로 가장 힘이 있고 강한 글자가 어느 오행에 속하고 어느 육친에 해당하는가를 구분하는 것입니다. 격국용신론에서 격(格)을 잡는다는 것은 사주팔자 중에서 월지(月支)를 기준으로 가장 힘 있는 글자로 인식이 되는 육친을 가려내서 격(格)이라는 이름을 붙입니다. 사주에 많고 강한 글자를 알아보는 것은 격(格)을 잡는 것과 유사한것으로 사주의 주인공이 어떤 문제에 봉착했을 때 그것을 어떤 방식으로 해결하는 지를 알아보고 어떤 특징과 적성을 가졌는지 알아보기에 좋은 방법이며 많은 글자를 해석하는데 있어서 상대적으로 많고 강한 글자로부터 극을 당하는 오행이나 육친을 찾아서 해당.. 공감수 10 댓글수 0 2017. 4. 2.
육친(六親) 육친(六親)의 의미와 이해 육친(六親)이란? 음양,오행,10천간,12지지로 분화한 자연의 기운이나 운동성을 인간관계에 대입시켜 사주를 감명할 수 있게 하는 중요한 역할을 하는 것을 육친이라고 하며 사주명리학의 꽃이라고도 부르며 중요한 핵심입니다사주팔자의 주인공인 일간(日干)과 나머지 7자와의 관계를 나타낸 것으로서 육신(六神),십신(十神),십성(十星) 이라고도 합니다일간을 중심으로 10천간과 12지지를 의인화 시키는 것이고 사주의 팔자(八字) 여덟글자 중 사주의 주인에 해당하는 일간과 나머지 글자와의상생,상극의 관계와 음양의 차이를 가려 혈연,지연,인간관계,의식주,재산,직업,사회적 지위 등을 구분하는것이 육친이며 명리학의 중심입니다. **육친의 이해육친은 일간(日干)이 운(運)에서 만나는 대운과 세운과의.. 공감수 9 댓글수 0 2017. 3. 26.
공망(空亡) 공망(空亡)이란 비다, 모자르다, 내실이 없다, 빌 공에 망할 망을 써서 비어있다라는 뜻이 있습니다. 어떠한 특정기운을 만나면 그 작용력은 있으나 현상적으로 드러나지 않거나 없는 상태를 뜻합니다 10천간이 12지지를 짝짓고 남은 지지 2개를 말합니다. 사주에 지지가 공망(空亡)이면 그 공망(空亡) 지지(地支)와 짝짓는 천간(天干)도 같이 공망(空亡)이 됩니다. 일간지(日干支)를 기준으로 적용하며 공망(空亡)이 되더라도 오행은 있는것으로 보고 육친은 작용력이 없는것으로 보게됩니다. 60갑자 (六十甲子) 공망 (空亡) 甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉戌亥甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未申酉甲申,乙酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳午未甲午,乙未.. 공감수 30 댓글수 0 2017. 3. 20.
천간, 지지 충,형,파,해(沖,刑,破,害) 천간충(天干沖) 방위가 운동성이 반대되는 천간끼리 충돌하여 발생하는 현상으로 동(木)과 서(金), 남(火)과 북(水)으로 서로 대립하는 오행끼리 부딪혀서 변화를 일으키는 작용을 말합니다.충은 역마작용이 크며 서로의 역량을 강화시키며 충전,재생,경쟁,투쟁 작용과 조건에 따라서 적대적 파괴작용도 합니다. 기준의 天干沖 천간 충은 천간을 배열하였을 때 일곱 번째 만나는 천간끼리 충이 된다고 하여 이를 두고 칠충(七沖) 또는 칠살(七殺)이라고도 합니다.甲庚, 乙辛, 丙壬, 丁癸, 戊甲, 乙己, 庚丙, 辛丁, 壬戊, 癸己의 천간충 중에서 丙壬, 戊甲, 庚丙은 충으로 사용하지 않습니다.천간충을 살펴보면 양간끼리나 음간끼리 충(沖)하는 것을 볼 수가 있습니다.비록 반대기운이지만 음양이 다르면 짝이 된다는 것입니다.천.. 공감수 18 댓글수 0 2017. 3. 16.
천간, 지지 합(合) 천간합(天干合)천간합은 가장 이상적인 합이라고 하며 정신적인 끌림을 뜻합니다. 일명 간합(干合)이라고 하며, 양은 음에 뿌리를 내리고, 음은 양에 의지 하는 것처럼 마치 사랑하는 남녀가 일체가 되는 이치로 부부지합이라고도 합니다. 甲己합 >토 :갑목(甲木)과 기토(己土)가 만나 합하면 토(土)로 변한다.-중정지합(中正之合) 가장 바람직한 합으로서 이 합이 있으면 마음이 넓고 타인과 다투지 않고 바른길을 간다고합니다, 甲의 솟아오르는 양의 기운을 음의 기운인 己가 성장을 멈추고 모든 양분과 기운을 뿌리가 있는 대지로 끌어내리는 운동으로 해석할 수 있습니다. 乙庚합 >금 :을목(乙木)과 경금(庚金)이 만나 합하면 금(金)으로 변한다.-인의지합(仁義之合) 어질고 의리가 있다는 뜻으로 본 합이 있으면 강직한 성.. 공감수 12 댓글수 0 2017. 3. 15.
지장간(地藏干) 천간(天干)은 의지와 생각, 관념을 뜻하고 지지(地支)는 실체, 생활과 환경을 의미하고 있는 것과 같습니다.지장간(地藏干)은 지지속에 내장되어 있는 천간의 기운이며 여러 간섭과 조화로 인해 변화를 일으키게됩니다. 지장간은 사주 분석에 있어 아주 중요한 부분이고 각각12지지에 감추어진 지장간을 잘 살펴 어떠한 변화를 가져오느냐의 결과를 확실히 찾아내어해석해야 합니다. 우선 12지지를 천간으로 따지자면, 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥癸己甲乙戊丙丁己庚辛戊壬 12지지안에 저장된 지장간(地藏干) 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥癸癸/辛/己戊/丙/甲乙乙/癸/戊戊/庚/丙己/丁丁/乙/己戊/壬/庚辛辛/丁/戊甲/壬 지장간은 잘표현하지 않은 내부적 활동이다. .. 공감수 10 댓글수 0 2017. 3. 15.
12간지와 띠별성격 12지지는 하늘의 기운인 10천간이 땅으로 내려와 구체적으로 드러난 모습입니다.천간은 하늘이 운행하는 양의기운이므로 혼자서는 무엇을 만들거나 이룰 수 없으며 반드시 이에 대응하는 음의 기운이 필요합니다. 따라서 10천간을 시간과 계절이라는 땅의 질서로 구체화하여 부호로 표시한것이 12지지 입니다다, 따라서 천간이 기운적이라면 지지는 물질적입니다. 12지지(地支) 소음(木) 태양(火) 소양(金) 태음(水) 지지 寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑 음양 양 음 양 양* 음* 음 양 음 양 양* 음* 음 절기 立春雨水驚蟄春分淸明穀雨立夏小滿芒種夏至小暑大暑立秋處暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒 음력/월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 시간 03~05 05~07 07.. 공감수 6 댓글수 0 2017. 3. 13.
천간(天干) 天干은 하늘의 음양오행을 자연의 법칙에 맞추어 설명하는것이 10天干이다. 天干의 분류 천간은 오행의 기운이 또 다시 음양으로 나뉘어 만들어진것 입니다 봄의 기운인 木을 음양으로 나누어서 초봄을 상징하는 목(木)을 갑 목(甲木) 양으로, 늦봄을 을 목(乙木)인 음으로 분류한것이라고 이해하시면 됩니다. 마찬가지로 화(火), 금(金), 수(水)도 계절적 의미로 음양을 구분하여, 화(火) 를 병(丙), 정(丁), 금(金) 은 경(庚), 신(辛), 수(水) 도 임(壬), 계(癸)로 나누었다. 반면, 토(土)는 계절적인 기운보다는 봄, 여름의 양(陽)기운을 멈추고 가을, 겨울의 음(陰)기운을 열기 위한 연계활동으로 양활동의 절정을 무 토(戊土)로 정하고, 음운동의 시작은 기 토(己土)로 분류하여 10천간이 .. 공감수 2 댓글수 0 2017. 3. 12.
오행의 상생(相生), 상극(相剋) 오행의 상생(相生) 오행의상생 음양오행의 상생은서로 도와주는 관계로 낳다,태어나다, 나아간다는 의미를 가집니다. 한쪽의 일방적 도움이 아니라 서로 협력하여 돕는다는 의미로 이해하면 되겠습니다 여기서 다섯가지 성질이서로가 사로를 돕고 보호하는 관계로 더불어 살아가는 가족관계와 같으며 우주의 운동이 쉬지 않고 이어지듯이 오행 상생운동도 유행(流行)하는 순환운동을 의미하고 있습니다. 상생(相生)의 의미 목(木)>화(火)>토(土)>금(金)>수(水) 목이 화를 생하고, 화가 토를 생하고, 토가 금을 생하며 금이 수를 생하고, 수가 다시 목을 생하게 되니, 이것이 오행이 순환하는 방향이며 순서가 되겠습니다. 오행의 기운변화로 관찰하면 다음과 같습니다. 봄[木]의 끝에 여름[火]이 오고, 여름의 끝에 가을[金]이 오.. 공감수 23 댓글수 0 2017. 3. 11.
사주의 기초, 음양 오행(五行) 음양 오행(五行)의 정의 오행이란 한문으로 다섯 五, 나아갈 行 으로서 다섯 방향으로 나아간다는 뜻입니다. 하루 라는 시간이 다섯가지 변화, 봄 여름 가을 겨울 사계절을 지나간다는 뜻이다, 그렇다면 다섯가지 변화 중 한가지인 토(土)는 계절적인 성격을 의미하는게 아니고, 계절과 계절을 이어주는 역할을 하게되는데 간단히 토(土)를 설명하면 크게 봄과 여름이 양을 뜻하고 가을과 겨울이 음을 뜻하는데 음양을 연결해주는 작용을 토(土)가 한다는것 입니다. 목(木)은 소양(小陽)으로 봄에 기운을 말하고, 화(火)는 태양(太陽)으로 여름에 기운을 말합니다. 토(土)는 양과음을 연결해주는 역할을 하며 금(金)은 소음(少陰)으로 가을에 기운을 말하고, 수(水)는 태음(太陰)으로 겨울에 기운을 말 합니다. 하루라는 음양.. 공감수 12 댓글수 0 2017. 3. 9.
사주의 기초, 음양(陰陽) 음양 이란 우주의 질서다. 음양의 이치를 이해하는건 쉽고도 어렵고 또한 중요한 과제다. 음양의 원리는 하나로부터 두개의 독자적인 실체가 분리되어 나왔다는 말이 아니라 한가지 사물이 두 개의 상반되는 속성을 가지게 되었다는 뜻으로 이해해야 한다. 음양의 생성(生成) 음양은 어디서 생겨 났을까? 여러 학설이 있지만 가장 과학적이고 보편적인 학설이 "우주대폭발설" (Big Bang)이다. 이렇게 하여 세월이 지나 밝고 더운기운은 위로 올라가 양(陽)의 하늘이 되었고, 무겁고 어두운 기운은 밑으로 내려와 음(陰)인 땅이 되어 천지가 이루어지고 음양 이 만들어져 우주 변화가 시작되었다는 것이다. 천지(天地)가 아직 생성되지 않은 우주 공간이 어두움과 고요함만 존재하는 혼돈의 상태를 무극이라 하고 우주 대폭발이 일.. 공감수 8 댓글수 0 2017. 3. 9.

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